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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第五十三篇 人救主的死(三), 一粒麥子 是 基督死在十字架上,乃是一粒麥子:『 我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落 在地裏死了,仍舊是一粒;若是死了, 就結出許多子粒來。』(約十二24)主 乃是一粒麥子死在十字架上,為要從祂 裏面釋放出神聖的生命。, 根據整本新約的記載,人救主是以七 種身分死在十字架上。 包括 在舊造裏的人, 根據整本新約的記載,人救主是以七 種身分死在十字架上。 包括 一切受造之物的首生者, 在肉體裏的人 是 祂是在肉體裏的人,不過祂只有墮 落之人的樣式、形狀,卻沒有墮落 之人的性情。這就是說,祂乃是在 罪之肉體的樣式裏,(羅八3,) 祂並沒有真正罪的性情。因為人救 主是一個在肉體裏的人受死,所以 祂的死對付了墮落的肉體。, 以尊貴的方式 是 在主成就了祂包羅萬有的死之後,祂受 苦的處境立刻變為尊貴的處境。安葬祂 的是亞利馬太的約瑟,他是地位很高的 財主。主在安息日,在高標準的人性尊 貴裏安息了,等候從死人中復活的時刻 來到。, 在舊造裏的人 是 主耶穌死的時候,也是一個在舊造裏 的人。因這緣故,羅馬六章六節說, 我們的舊人已經與祂同釘十字架。因 為主死在十架上,是一個在舊造裏的 人,所以我們的舊人藉著祂的死就受 了對付。, 根據整本新約的記載,人救主是以七 種身分死在十字架上。 包括 在肉體裏的人, 包羅萬有者的死 是 主耶穌作我們的代替,有七重身分, 所以祂受死時乃是神的羔羊、在肉體 裏的人、舊造的人、蛇、一切所造之 物的首生者、成就和平者、以及一粒 麥子。這樣一位包羅萬有者的死,乃 是包羅萬有的死。, 祂在十字架上的死不僅是代死,也是 包羅萬有的死。因為人救主是位包羅 萬有者,所以祂在十字架上的死乃是 包羅萬有的死。 包括 根據整本新約的記載,人救主是以七 種身分死在十字架上。, 祂在十字架上的死不僅是代死,也是 包羅萬有的死。因為人救主是位包羅 萬有者,所以祂在十字架上的死乃是 包羅萬有的死。 包括 一次永遠的成就了, 神的羔羊 是 第一,祂是以神羔羊的身分受死, 對付罪(罪性)與諸罪(罪行)。 約翰一章二十九節,『看哪,神的 羔羊,除去世人之罪的!』這裏的 世人是指人類。, 蛇 是 主耶穌以蛇的身份(只有蛇的形狀) 釘十字架,是為要對付撒但魔鬼,就 是古蛇。我們是墮落的人類,都被這 條蛇咬過。所以,我們的救主必須以 蛇的身分(只有蛇的形狀)釘十字架 ,為要對付古蛇。, 一次永遠的成就了 是 基督包羅萬有的死,乃是一次永遠的成 就了,祂不需要再死一次。主包羅萬有 的死是永遠的。現今藉著主包羅萬有的 死,我們乃是禧年的子民。, 根據整本新約的記載,人救主是以七 種身分死在十字架上。 包括 蛇, 第五十三篇 人救主的死(三) 是 祂在十字架上的死不僅是代死,也是 包羅萬有的死。因為人救主是位包羅 萬有者,所以祂在十字架上的死乃是 包羅萬有的死。, 以包羅萬有者的身分 是 對一切神所揀選的人,甚至對全宇宙, 這是真安息,因為救主已經為萬有完全 成就了救贖。, 根據整本新約的記載,人救主是以七 種身分死在十字架上。 包括 成就和平者, 被 葬 包括 以尊貴的方式, 一切受造之物的首生者 是 就著祂的人性說,基督是神所造之物 的第一項。當祂死在十字架上的時候 ,祂也是舊造的第一項。因此,藉著 祂在十字架上的死,整個舊造都受了 對付。, 根據整本新約的記載,人救主是以七 種身分死在十字架上。 包括 一粒麥子